Anjani kuwi puteri mbarepé Resi Gotama
sing kena kutukan dadi duwe rai kethek. Karo perintah romoné, dheweke banjur
tapa nang telaga Madirda. banjur, Batara Guru lan Batara Narada mabur liwat
awan. Pas ndelok Anjani, Batara Guru tresna nganti ngetokke air mani. Raja para
dewa pewayangan iku banjur ngusap kui nganggo godhong asem (Basa Jawa: Sinom)
banjur diguwang nang tlaga. Godhong sinom iku tiba nang pangkuane Anjani.
Dheweke njupuk lan mangan godhong iku banjur ora sengaja meteng. Banjur wektu
nglairke teka, Anjani dibantu para bidadari kirimane Batara Guru. Banjur anjani
nglairake bayi kethek sing duwe wulu putih, banjur rupane anjani sakwise
nglairake bali, dadi duwe rai ayu lan digawa ana kayangan dadi bidadari.
Gelising carios, Anoman saget kapikut dening Raden Indrajid inggih Meganandha,
putranipun Prabu Dasamuka, lajeng dipun sowanaken wonten ngarsanipun Prabu
Dasamuka. Anoman lajeng kapidhana pejah kanthi dipun obong wonten ing alun-alun
Ngalengka. Nalika dipun besem, eloking kawontenan, Anoman mboten saget tumama
(kobong), malah grama ingkang kinarya mbesem Anoman menika dipun awut-awut
saengga Kraton Ngalengka kobong. Kathah prajurit ingkang sami tiwas saking
pangamukipun Anoman. Sareng negari Ngalengka sampun kobong, Anoman tumuli
nglajengaken lampah saperlu wangsul sowan wonten ngarsanipun Prabu Ramawijaya
ing Pancawati. Lampahan Anoman Duta utawi Anoman Obong menika nyariosaken
lelampahanipun Raden Anoman inggih Senggana ingkang dipun utus ratu gustinipun
Prabu Ramawijaya, nata ing negari Pancawati, supados nakyinaken kawontenanipun
Rekyan Wara Sinta (garwanipun Prabu Rama) ingkang dipun dustha (diculik) déning
Prabu Dasamuka inggih Rahwana, nata ing negari Ngalengkadiraja, saperlu badhe
dipun rasuk/digarwa. Ing tepis wiringing samudra ingkang misahaken antawisipun
Nagari Ngalengka kaliyan Pancawati, Anoman manggihi satunggaling tiyang ingkang
kapidhara (semaput) mboten imut purwa duksina. sareng dipun usadani, pranyata
tiyang menika mboten sanes kejawi raden Wibisana (rayinipun Prabu Dasamuka) ingkang
dipun kepruk "paidhon /kecohan" (bokor) amargi sampun wantun caos
atur pamrayogi supados Rekyan Wara Sinta dipun kondhuraken dumateng Prabu Rama.
Salajengipun Raden Wibisana lajeng dipun kanthi Raden senggana sowan wonten ing
Pancawati. Ing negari Pancawati, Wibisana lajeng dipun aken minangka kadhang
anemipun Prabu Ramawijaya lan dipun paringi jejibahan minangka dados
"penasehat" raja. Inggih amargi saking pamrayoginipun Wibisana
menika, tundhanipunpara wadyabala tuwin seniapti-senopati Ngalengka saget dipun
wuningani anggeranipun (rahasia hidup matinya) saengga saget dipun sirnakaken,
ugi kalebet Prabu Dasamuka. Tugas hanoman Ana ing pertempuran akhir, Rama
kewalahan nglawan Rahwana sing duwe Aji Pancasunya, yaiku kemampuan kanggo urip
salawase. Pendak rama nyoba mateni rahwana, Rahwana mesti urip meneh. Wibisana,
adik Rahwana sing mihak Rama banjur njaluk tulung marang Hanoman kanggo
membantu. Hanoman banjur ngangkat Gunung Ungrungan kanggo ditindihake ana
duwure mayite Rahwana , banjur sakwise Rahwana agi wae mati tekna Rama .
nanging, Rama ngukum hanoman supaya njaga kuburan Rahwana. Rama percaya nek
Rahwana isih urip nang ngisore gunung kasebut, lan isa kapan wae nguculke roh
kanggo gawe kaco nang dunia. Sakwise rama mati, rohe Rahwana ucul seka Gunung
Ungrungan banjur lunga ana Jawa kanggo nggoleki reinkarnasine Sita utawa sinta,
yaiku Subadra adik Kresna. Kresna dewe reinkarnasi Rama. Hanoman ngoyak lan
ketemu Bima, adike sapada putera angkat Bayu. Hanoman ngabdi marang Kresna.
Anoman uga bisa nyekel roh Rahwana lan ngurung ana nang Gunung Kendalisada.
nang gunung iku Hanoman dadi pertapa. Hanoman ana ning pewayangan duwe anak 2.
sing sepisan jenenge Trigangga sing duwe wujud kethek putih persis anoman.
Konon, wektu bali saka mbakar Alengka, Hanoman duwe bayangan rupane Trijata,
puteri Wibisana sing njaga Sita. nang duwure laut, air mani Hanoman tiba lan
nggawe banyu laut umup. Tanpa ngerti apa apa, Baruna nggawe buih kasebut dadi
Trigangga. Trigangga banjur gedhe lan ketemu karo Bukbis, putera Rahwana.
Banjur wong loro kui mau kekancan lan mihak ana Alengka nglawan Rama. ana
perang kasebut Trigangga banjur nyulik Rama lan Laksmana nanging dioyak karo
Hanoman. Narada medun misah lan njelaske hubungan getih ana ning loro kethek
putih kasebut. Akhire, Trigangga pun banjur bali ngelawan Rahwana. Putera
keloro Hanoman jenenge Purwaganti, sing anyar ana ing zaman Pandawa. Duwe jasa
nemokake pusaka Yudistira sing ilang, jenenge Kalimasada.
Purwaganti iki lahir seka puteri pendeta sing dinikahi Hanoman, yaiku Purwati
Hanoman duwe umur dawa nganti bosen meneh urip. Narada banjur midun ngabulke
panjaluke hanoman, yaiku "pengen mati", syarate nek bisa ngrampungke
tugas akhir, yaiku ngrukunke keturunan keenem Arjuna sing lagi perang sedulur.
Hanoman banjur nyamar nganggo jeneng Resi Mayangkara lan bisa nikahke
Astradarma, putera Sariwahana, karo Pramesti, puteri Jayabaya. Banjur keluarga
Sariwahana karo Jayabaya nanging ana perang padahal sapada keturunane Arjuna.
Hanoman banjur ngatasi mungsuh Jayabaya sing jenenge Yaksadewa, raja Selahuma.
Nang perang kui, Hanoman gugur, moksabersama raganya, nanging Yaksadewa bali
ning wujud asline, yaiku Batara Kala, “sang dewa kematian”. Ana versi liya
khususe nang jawa yaiku hanoman ora mati ana ing perang,nanging moksa sakwise
ketemu sunan kali jaga lan nakokake arti sing ana saka jimat kalimasada tekna
biyen hanoman janji ora bakal gelem mati sakdurunge ngerti arti saka tulisan
sing ana nang jimat kalimasada.
blog hafidz
Rabu, 25 September 2013
Jumat, 15 Maret 2013
PEMBAGIAN HUKUM
Pembagian
Hukum Menurut Isinya
· Hukum Privat(Hukum
Sipil), yaitu hukum yang
mengatur hubungan antara dua orang atau lebih dengan menitikberatkan masalah
kepada kepentingan perorangan.
· Hukum Publik(Hukum
negara), yaitu hukum yang
mengatur hubungan antara Negara dengan alat-alat perlengkapan kenegaraan atau
hubungan antara negara dengan perorangan(warga negara)
Pembagian Hukum Menurut Waktu Berlakunya
· Ius Contitutum (Hukum
Positif), yaitu hukum yang
berlaku bagi seluruh warga negara dalam suatu waktu tertentu dan di dalam suatu
tempat tertentu.
· Ius Constituendum, yaitu hukum yang diharapkan berlaku di
masa yang akan datang.
· Hukum
Asasi(Hukum), yaitu hukum yang berlaku
di dalam segala waktu dan tempat di dalam belahan dunia. Hukum tersebut berlaku
untuk masa yang tidak dapat ditentukan dan tidak mengenal batas waktu terhadap
siapapun juga di seluruh dunia.
Ketiga macam hukum ini
merupakan Hukum Duniawi.
Pembagian Hukum Menurut cara
mempertahankannya :
· Hukum material, yaitu hukum yang memuat peraturan yang mengatur
kepentingan dan hubungan yang berwujud perintah-perintah dan larangan.
· Hukum formal, yaitu hukum yang memuat peraturan yang mengatur
tentang bagaimana cara melaksanakan hukum material
Pembagian Hukum Menurut sifatnya :
· Hukum yang memaksa, yaitu hukum yang dalam keadaan bagaimanapun
mempunyai paksaan mutlak.
· Hukum yang mengatur, yaitu hukum yang dapat dikesampingkan apabila
pihak-pihak yang bersangkutan telah membuat peraturan sendiri.
Pembagian Hukum Menurut tempat berlakunya :
· Hukum nasional, yaitu hukum yang berlaku dalam suatu Negara.
· Hukum internasional, yaitu yang mengatur hubungan hubungan hukum
dalam dunia internasional.
· Hukum asing, yaitu hukum yang berlaku dalam Negara lain.
Pembagian
Hukum Menurut Sumbernya
· Hukum
undang-undang, yaitu hukum yang
tercantum dalam peraturan perundangan yang ditujukan bagi warga di dalam suatu
negara dan bentuknya tertulis
· Hukum
kebiasaan(Adat), yaitu hukum yang
terletak di dalam peraturan kebiasaan(adat) yang terdapat pada daerah-daerah
tertentu dan bentuknya tidak tertulis
· Hukum
Traktat, yaitu hukum yang
ditetapkan oleh negara-negara di dalam suatu perjanjian yang telah disetujui
oleh negara-negara yang mengikuti perjanjian(traktat)
· Hukum
Jurispudensi, yaitu hukum yang
terbentuk karena keputusan hakim.
ARTIKEL TENTANG BURUNG MALEO
Burung Maleo (Macrocephalon maleo)
memiliki bulu berwarna hitam, kulit sekitar mata berwarna kuning, iris mata
merah kecoklatan, kaki abu-abu, paruh jingga dan bulu sisi bawah berwarna
merah-muda keputihan. Di atas kepalanya terdapat tanduk atau jambul keras
berwarna hitam. Jantan dan betina serupa. Biasanya betina berukuran lebih kecil
dan berwarna lebih kelam dibanding burung jantan.
HABITAT
Populasi terbanyaknya kini tinggal di Sulawesi
Tengah. Salah satunya adalah di cagar alam Saluki, Donggala, Sulawesi Tengah.
Di wilayah Taman Nasional Lore Lindu ini, populasinya ditaksir tinggal 320
ekor. Karena populasinya yang kian sedikit, burung unik dan langka ini
dilindungi dari kepunahan. Maleo dikategorikan sebagai terancam punah di dalam
IUCN Red List. Spesies ini didaftarkan dalam CITES Appendix I.
UPAYA
PERLINDUNGAN
Dinas Kehutanan Melalui Balai Taman Nasional
Lore Lindu berhasil membuat penangkarannya, bekerja sama dengan masyarakat
setempat. Paling tidak usaha ini mampu sedikit meminimalisir bahaya kepunahan
yang mengancam burung anti poligami ini.
KLASIFIKASI
Kerajaan:
Vertebrata; Filum: Chordata; Kelas: Aves (Burung); Ordo: Galliformes; Famili: Megapodiidae; Genus: Macrocephalon; Spesies: Macrocephalon maleo; Nama binomial; Macrocephalon maleo (S. Müller, 1846)
ARTIKEL TENTANG BURUNG JALAK BALI
Morfologi Jalak Bali
Deskripsi Burung Jalak
Bali: sepintas penampilannya mirip dengan
burung Jalak Putih dan burung Jalak Suren, Burung Jalak Bali memiliki
ciri-ciri khusus, di antaranya memiliki bulu yang putih di seluruh tubuhnya
kecuali pada ujung ekor dan sayapnya yang berwarna hitam. Mata burung Jalak
Bali berwarna coklat tua, daerah
sekitar kelopak mata tidak berbulu dengan warna biru tua, Burung Jalak
Bali mempunyai jambul yang indah, baik pada jenis kelamin jantan maupun pada
betina, Jalak Bali mempunyai kaki berwarna abu-abu biru dengan 4 jari jemari (1
ke belakang dan 3 ke depan), Paruh runcing dengan panjang 2 - 5 cm, dengan
bentuk yang khas dimana pada bagian atasnya terdapat peninggian yang memipih
tegak. Warna paruh abu-abu kehitaman dengan ujung berwarna kuning
kecoklat-coklatan.
Habitat Jalak Bali
Jalak Bali (Leucopsar
rothschildi) dengan nama lokal Jalak Bali, Curik Putih, Jalak Putih
Bali merupakan salah satu satwa yang terancam punah dan
endemik yang ada di Indonesia tepatnya di pulau Bali, dengan sebaran terluasnya
antara Bubunan Buleleng sampai ke Gilimanuk, namun pada saat ini terbatas
pada kawasan Taman Nasional Bali Barat tepatnya di Semenanjung Prapat Agung dan
Tanjung Gelap Pahlengkong yang habitatnya bertipe hutan mangrove, hutan pantai,
hutan musim dan savanna
Upaya Perlindungan Jalak Bali
Burung Jalak Bali (Leucopsar
rothschildi) termasuk satwa liar yang dilindungi undang-undang,
sebagaimana tertuang dalam Lampiran PP No. 7 Tahun 1999, dan ada kententuan
dalam Undang-Undang No. 5 Tahun 1990 bahwa:
- Barangsiapa dengan Sengaja menangkap, melukai,
membunuh, menyimpan, memiliki, memelihara, mengangkut, dan memperniagakan
satwa yang dilindungi dalam keadaan hidup; (Pasal 21 ayat (2) huruf a),
diancam dengan pidana penjara paling lama 5 (lima) tahun dan denda paling
banyak Rp. 100.000.000,00 (seratus juta rupiah). (Pasal 40 ayat (2));
- Barang Siapa Dengan Sengaja menyimpan, memiliki,
memelihara, mengangkut, dan memperniagakan satwa yang dilindungi dalam
keadaan mati (Pasal 21 ayat (2) huruf b), diancam dengan pidana penjara
paling lama 5 (lima) tahun dan denda paling banyak Rp. 100.000.000,00
(seratus juta rupiah). (Pasal 40 ayat (2));
- Dengan Sengaja memperniagakan, menyimpan atau memiliki
kulit, tubuh, atau bagian-bagian lain satwa yang dilindungi atau
barang-barang yang dibuat dari bagian-bagian tersebut atau mengeluarkannya
dari suatu tempat di Indonesia ke tempat lain di dalam atau di luar
Indonesia; (Pasal 21 ayat (2) huruf d), diancam dengan pidana penjara
paling lama 5 (lima) tahun dan denda paling banyak Rp. 100.000.000,00
(seratus juta rupiah). (Pasal 40 ayat (2));
Klasifikasi Burung Jalak Bali :
Kerajaan : Animalia
Phylum : Chordata
Kelas : Aves
Phylum : Chordata
Kelas : Aves
Ordo : Fasseriformes
Famili : Sturnidae
Genus : Leucospar
Genus : Leucospar
Species : Leucopsar rothschildi
(Stressmann 1912)
Kamis, 14 Maret 2013
ARTIKEL TENTANG BURUNG KIWI

Burung
kiwi merupakan salah satu dari sekian banyak burung yang tidak bisa terbang.
Burung kiwi termasuk burung yang cukup unik dan endemik. Endemik maksudnya
burung kiwi hanya ada di suatu wilayah tertentu, yaitu di Selandia Baru.
Persebarannya hanya ada di Selandia Baru.Burung kiwi merupakan burung yang hidupnya
nokturnal yaitu keluar dan mencari makan pada waktu malam hari. Kiwi biasa
mencari makan di malam hari. Itulah yang membuat kiwi jarang terlihat oleh
manusia. selain itu, kiwi juga termasuk burung pemalu. Untuk mengambil makanan
dari dalam tanah, burung kiwi biasa menggunakan paruhnya yang panjang dan tajam. Uniknya,
diujung paruhnya itu terdapat indra penyecap makanan. Makanan kegemarannya
adalah cacing tanah, serangga tanah, buah–buahan semak, dan hewan–hewan kecil
yang berbau. biasanya kiwi tinggal di dalam lubang–lubang akar pohon besar.
Musim kimpoi adalah saat membuat teritori. Ukuran teritori ditentukan oleh
sejauh mana suara teriakan sang pejantan masih bisa terdengar. Luasnya
bervariasi, dari hanya 2 hektar hingga lebih dari 100 hektar. Burung ini hanya
memiliki satu pasangan selama hidupnya. Tak seperti burung-burung lain di luar
Selandia Baru, yang hidup bersama hewan mamalia, burung-burung Selandia Baru
mengeluarkan bau menyengat saat memproduksi lilin untuk melindungi bulu-bulu
mereka. Disaat tidur kiwi gemar melipat paruh dan kepalanya kedalam, kemudian
menutupinya dengan bulu–bulunya. Kalau bertamu musuh, kiwi akan menyelamatkan
diri dengan berlari.
A.
Morfologi
Burung Kiwi
Burung
kiwi adalah salah satu dari jenis burung yang tidak bisa terbang. Tubuhnya bisa
tumbuh hingga seukuran ayam, dengan bobot 2-5 kg. Burung yang konon bisa hidup
selama 20 tahun ini adalah burung yang setia kepada pasangannya. Hanya anehnya
sang betina lebih dominan dalam perkawinan Model pengaturan seperti ini
ternyata sangat istimewa dan adil. Hal ini sangat langka bahkan di dunia burung
dan banyak keistimewaan dari burung kiwi ini dibanding dengan burung lain Dalam
masa berbiak energi sang betina sebagian besar akan dihabiskan untuk
mengeluarkan telur. Walau hanya 1-2 butir, ukuran telur burung Kiwi luar biasa
besar. Selain ukurannya, berat telur ini sungguh mengherankan, bobotnya bisa
mencapai 25% berat tubuh induknya! Dibandingkan kerabatnya, burung unta yang
telurnya cuma 2% dari berat tubuh induknya, dan berat bayi manusia kira-kira
hanya 5% saja dari berat ibunya dan telur ini dierami sekitar 75 hari – 80
hari. Oleh karena itu, pekerjaan selebihnya dilakukan si pejantan, termasuk
urusan merapikan sarang, mengerami telur, sampai menemani si kecil mencari
makan setelah telurnya menetas. diantaranya lubang hidung burung Kiwi terdapat
hampir di ujung paruhnya, tidak punya ekor dan sayapnya sangat kecil, oleh
karena keadaan sayapnya yang sangat kecil itu burung kiwi tidak bisa terbang.
Paruhnya langsing dan tajam hal ini sesuai dengan makanannya yaitu hewan- hewan
kecil seperti cacing dan hewan- hewan lain. Lubang hidung burung kiwi terdapat
hampir di ujung paruhnya.
B. Habitat
Daerah
persebaran alami spesies burung ini pun terbatas hanya di Selandia Baru. Burung
ini terdapat dalam tiga spesies, Apteryx australis terdapat di tiga pulau utama
Selandia Baru. Sementara Apteryx oweni dan Apteryx haasti hanya terdapat di
pulau Selatan saja.
C.
Upaya
Perlindungan
Saat
ini spesies kiwi termasuk sebagai hewan langka, maka dengan dijadikannya ia
sebagai ikon Negara akan mendorong banyak upaya pelestarian dan perlindungan
bagi kelangsungan hidup kiwi agar tidak punah.
D. Klasifikasi
Burung Kiwi
Kerajaan:
|
||
Filum:
|
||
Kelas:
|
||
Ordo:
|
||
Famili:
|
Apterygidae
G.R. Gray, 1840 |
|
Genus:
Jenis
|
Apteryx
Shaw, 1813
Apteryx
australis
Apteryx
oweni
Apteryx
haasti
|
SYAIR PERAHU – Hamzah Fansuri
Inilah gerangan suatu madah
mengarangkan syair terlalu indah,
membetuli jalan tempat berpindah,
di sanalah i’tikat diperbetuli sudah
membetuli jalan tempat berpindah,
di sanalah i’tikat diperbetuli sudah
Wahai muda kenali dirimu,
ialah perahu tamsil tubuhmu,
tiadalah berapa lama hidupmu,
ke akhirat jua kekal diammu.
ialah perahu tamsil tubuhmu,
tiadalah berapa lama hidupmu,
ke akhirat jua kekal diammu.
Hai muda arif-budiman,
hasilkan kemudi dengan pedoman,
alat perahumu jua kerjakan,
itulah jalan membetuli insan.
hasilkan kemudi dengan pedoman,
alat perahumu jua kerjakan,
itulah jalan membetuli insan.
Perteguh jua alat perahumu,
hasilkan bekal air dan kayu,
dayung pengayuh taruh di situ,
supaya laju perahumu itu
hasilkan bekal air dan kayu,
dayung pengayuh taruh di situ,
supaya laju perahumu itu
Sudahlah hasil kayu dan ayar,
angkatlah pula sauh dan layar,
pada beras bekal jantanlah taksir,
niscaya sempurna jalan yang kabir.
angkatlah pula sauh dan layar,
pada beras bekal jantanlah taksir,
niscaya sempurna jalan yang kabir.
Perteguh jua alat perahumu,
muaranya sempit tempatmu lalu,
banyaklah di sana ikan dan hiu,
menanti perahumu lalu dari situ.
muaranya sempit tempatmu lalu,
banyaklah di sana ikan dan hiu,
menanti perahumu lalu dari situ.
Muaranya dalam, ikanpun banyak,
di sanalah perahu karam dan rusak,
karangnya tajam seperti tombak
ke atas pasir kamu tersesak.
di sanalah perahu karam dan rusak,
karangnya tajam seperti tombak
ke atas pasir kamu tersesak.
Ketahui olehmu hai anak dagang
riaknya rencam ombaknya karang
ikanpun banyak datang menyarang
hendak membawa ke tengah sawang.
riaknya rencam ombaknya karang
ikanpun banyak datang menyarang
hendak membawa ke tengah sawang.
Muaranya itu terlalu sempit,
di manakan lalu sampan dan rakit
jikalau ada pedoman dikapit,
sempurnalah jalan terlalu ba’id.
di manakan lalu sampan dan rakit
jikalau ada pedoman dikapit,
sempurnalah jalan terlalu ba’id.
Baiklah perahu engkau perteguh,
hasilkan pendapat dengan tali sauh,
anginnya keras ombaknya cabuh,
pulaunya jauh tempat berlabuh.
hasilkan pendapat dengan tali sauh,
anginnya keras ombaknya cabuh,
pulaunya jauh tempat berlabuh.
Lengkapkan pendarat dan tali sauh,
derasmu banyak bertemu musuh,
selebu rencam ombaknya cabuh,
La ilaha illallahu akan tali yang teguh.
derasmu banyak bertemu musuh,
selebu rencam ombaknya cabuh,
La ilaha illallahu akan tali yang teguh.
Barang siapa bergantung di situ,
teduhlah selebu yang rencam itu
pedoman betuli perahumu laju,
selamat engkau ke pulau itu.
teduhlah selebu yang rencam itu
pedoman betuli perahumu laju,
selamat engkau ke pulau itu.
La ilaha illallahu jua yang engkau ikut,
di laut keras dan topan ribut,
hiu dan paus di belakang menurut,
pertetaplah kemudi jangan terkejut.
di laut keras dan topan ribut,
hiu dan paus di belakang menurut,
pertetaplah kemudi jangan terkejut.
Laut Silan terlalu dalam,
di sanalah perahu rusak dan karam,
sungguhpun banyak di sana menyelam,
larang mendapat permata nilam.
di sanalah perahu rusak dan karam,
sungguhpun banyak di sana menyelam,
larang mendapat permata nilam.
Laut Silan wahid al kahhar,
riaknya rencam ombaknya besar,
anginnya songsongan membelok sengkar
perbaik kemudi jangan berkisar.
riaknya rencam ombaknya besar,
anginnya songsongan membelok sengkar
perbaik kemudi jangan berkisar.
Itulah laut yang maha indah,
ke sanalah kita semuanya berpindah,
hasilkan bekal kayu dan juadah
selamatlah engkau sempurna musyahadah.
ke sanalah kita semuanya berpindah,
hasilkan bekal kayu dan juadah
selamatlah engkau sempurna musyahadah.
Silan itu ombaknya kisah,
banyaklah akan ke sana berpindah,
topan dan ribut terlalu ‘azamah,
perbetuli pedoman jangan berubah.
banyaklah akan ke sana berpindah,
topan dan ribut terlalu ‘azamah,
perbetuli pedoman jangan berubah.
Laut Kulzum terlalu dalam,
ombaknya muhit pada sekalian alam
banyaklah di sana rusak dan karam,
perbaiki na’am, siang dan malam.
ombaknya muhit pada sekalian alam
banyaklah di sana rusak dan karam,
perbaiki na’am, siang dan malam.
Ingati sungguh siang dan malam,
lautnya deras bertambah dalam,
anginpun keras, ombaknya rencam,
ingati perahu jangan tenggelam.
lautnya deras bertambah dalam,
anginpun keras, ombaknya rencam,
ingati perahu jangan tenggelam.
Jikalau engkau ingati sungguh,
angin yang keras menjadi teduh
tambahan selalu tetap yang cabuh
selamat engkau ke pulau itu berlabuh.
angin yang keras menjadi teduh
tambahan selalu tetap yang cabuh
selamat engkau ke pulau itu berlabuh.
Sampailah ahad dengan masanya,
datanglah angin dengan paksanya,
belajar perahu sidang budimannya,
berlayar itu dengan kelengkapannya.
datanglah angin dengan paksanya,
belajar perahu sidang budimannya,
berlayar itu dengan kelengkapannya.
Wujud Allah nama perahunya,
ilmu Allah akan [dayungnya]
iman Allah nama kemudinya,
“yakin akan Allah” nama pawangnya.
ilmu Allah akan [dayungnya]
iman Allah nama kemudinya,
“yakin akan Allah” nama pawangnya.
“Taharat dan istinja’” nama lantainya,
“kufur dan masiat” air ruangnya,
tawakkul akan Allah jurubatunya
tauhid itu akan sauhnya.
“kufur dan masiat” air ruangnya,
tawakkul akan Allah jurubatunya
tauhid itu akan sauhnya.
Salat akan nabi tali bubutannya,
istigfar Allah akan layarnya,
“Allahu Akbar” nama anginnya,
subhan Allah akan lajunya.
istigfar Allah akan layarnya,
“Allahu Akbar” nama anginnya,
subhan Allah akan lajunya.
“Wallahu a’lam” nama rantaunya,
“iradat Allah” nama bandarnya,
“kudrat Allah” nama labuhannya,
“surga jannat an naim nama negerinya.
“iradat Allah” nama bandarnya,
“kudrat Allah” nama labuhannya,
“surga jannat an naim nama negerinya.
Karangan ini suatu madah,
mengarangkan syair tempat berpindah,
di dalam dunia janganlah tam’ah,
di dalam kubur berkhalwat sudah.
mengarangkan syair tempat berpindah,
di dalam dunia janganlah tam’ah,
di dalam kubur berkhalwat sudah.
Kenali dirimu di dalam kubur,
badan seorang hanya tersungkur
dengan siapa lawan bertutur?
di balik papan badan terhancur.
badan seorang hanya tersungkur
dengan siapa lawan bertutur?
di balik papan badan terhancur.
Di dalam dunia banyaklah mamang,
ke akhirat jua tempatmu pulang,
janganlah disusahi emas dan uang,
itulah membawa badan terbuang.
ke akhirat jua tempatmu pulang,
janganlah disusahi emas dan uang,
itulah membawa badan terbuang.
Tuntuti ilmu jangan kepalang,
di dalam kubur terbaring seorang,
Munkar wa Nakir ke sana datang,
menanyakan jikalau ada engkau sembahyang.
di dalam kubur terbaring seorang,
Munkar wa Nakir ke sana datang,
menanyakan jikalau ada engkau sembahyang.
Tongkatnya lekat tiada terhisab,
badanmu remuk siksa dan azab,
akalmu itu hilang dan lenyap,
(baris ini tidak terbaca)
badanmu remuk siksa dan azab,
akalmu itu hilang dan lenyap,
(baris ini tidak terbaca)
Munkar wa Nakir bukan kepalang,
suaranya merdu bertambah garang,
tongkatnya besar terlalu panjang,
cabuknya banyak tiada terbilang.
suaranya merdu bertambah garang,
tongkatnya besar terlalu panjang,
cabuknya banyak tiada terbilang.
Kenali dirimu, hai anak dagang!
di balik papan tidur telentang,
kelam dan dingin bukan kepalang,
dengan siapa lawan berbincang?
di balik papan tidur telentang,
kelam dan dingin bukan kepalang,
dengan siapa lawan berbincang?
La ilaha illallahu itulah firman,
Tuhan itulah pergantungan alam sekalian,
iman tersurat pada hati insap,
siang dan malam jangan dilalaikan.
Tuhan itulah pergantungan alam sekalian,
iman tersurat pada hati insap,
siang dan malam jangan dilalaikan.
La ilaha illallahu itu terlalu nyata,
tauhid ma’rifat semata-mata,
memandang yang gaib semuanya rata,
lenyapkan ke sana sekalian kita.
tauhid ma’rifat semata-mata,
memandang yang gaib semuanya rata,
lenyapkan ke sana sekalian kita.
La ilaha illallahu itu janganlah
kaupermudah-mudah,
sekalian makhluk ke sana berpindah,
da’im dan ka’im jangan berubah,
khalak di sana dengan La ilaha illallahu.
sekalian makhluk ke sana berpindah,
da’im dan ka’im jangan berubah,
khalak di sana dengan La ilaha illallahu.
La ilaha illallahu itu jangan kaulalaikan,
siang dan malam jangan kau sunyikan,
selama hidup juga engkau pakaikan,
Allah dan rasul juga yang menyampaikan.
siang dan malam jangan kau sunyikan,
selama hidup juga engkau pakaikan,
Allah dan rasul juga yang menyampaikan.
La ilaha illallahu itu kata yang teguh,
memadamkan cahaya sekalian rusuh,
jin dan syaitan sekalian musuh,
hendak membawa dia bersungguh-sungguh.
memadamkan cahaya sekalian rusuh,
jin dan syaitan sekalian musuh,
hendak membawa dia bersungguh-sungguh.
La ilaha illallahu itu kesudahan kata,
tauhid ma’rifat semata-mata.
hapuskan hendak sekalian perkara,
hamba dan Tuhan tiada berbeda.
tauhid ma’rifat semata-mata.
hapuskan hendak sekalian perkara,
hamba dan Tuhan tiada berbeda.
La ilaha illallahu itu tempat mengintai,
medan yang kadim tempat berdamai,
wujud Allah terlalu bitai,
siang dan malam jangan bercerai.
medan yang kadim tempat berdamai,
wujud Allah terlalu bitai,
siang dan malam jangan bercerai.
La ilaha illallahu itu tempat musyahadah,
menyatakan tauhid jangan berubah,
sempurnalah jalan iman yang mudah,
pertemuan Tuhan terlalu susah.
menyatakan tauhid jangan berubah,
sempurnalah jalan iman yang mudah,
pertemuan Tuhan terlalu susah.
Langganan:
Postingan (Atom)